社交功能泛滥，社恐们的精神角落正在消失……

多抓鱼，可以说是社恐们的精神角落。

多抓鱼最近上线了一个功能，书籍卖出后，用户会被告知买家信息，买卖双方可以进行联系，而这个功能遭到用户的强烈反对。

为此，多抓鱼搞了一届 “精神股东大会” 收集用户意见，其中一条高点赞数的建议是：多抓鱼，我是社恐（社交恐惧症），你不要搞社交啊！

不社交的二手书平台

多抓鱼是 2017 年 5 月上线的二手书交易平台，品牌形象为一只抓鱼的猫，通过微信公众号及其小程序提供二手书买卖服务。

截止至今年 3 月，多抓鱼公众号已有超过 30 万用户，累计卖出超过 20 万本书。虽不能与卖新书的巨头网络书商比较，但已是国内二手书流通的成功例子，被看好能成为 “中国版” 的 BOOKOFF（日本二手书零售店）。

一年内走红，这只猫有什么独特魅力？

与闲鱼、孔夫子旧书网不同，多抓鱼采用 C2B2C 模式运营。

多抓鱼从卖家那里接收书籍，估价后支付费用，平台统一对书籍进行消毒、翻新，最终上架卖出。整个交易过程，二手书买卖双方不需要亲自讨价还价，多抓鱼充当了 “中间商” 和繁琐事务处理员。

微博读物博主 @照影的阳光 道出喜欢多抓鱼的主要原因是不用社交：

不要做社交不要社交，为什么我用多抓鱼卖书而不用孔网，也不在微博朋友圈出，就是因为不用和任何人说话就能完成啊！

这种运营方式下，书籍流通较快，交易效率较高，而且对社恐人士非常友好。难怪在短短时间，多抓鱼就在纸质书爱好者中流行开来。

察觉到多抓鱼 “隐隐约约” 想打造社交平台，不少用户表达了抗拒，他们的做法是匿名交易。无论是买书还是卖书，都保持匿名，不透露个人信息，拒绝作不必要的交流。

用户视其为社恐的精神角落，“不社交” 曾是多抓鱼的优势，而它可能会选择放弃这个优势。这个渐渐有了名气，有了用户积累的二手书平台，愿不愿意继续为社恐提供避难场所？

互联网产品 “沉迷” 社交

曾经对社恐如此友好的多抓鱼，都不能免俗，滋生了 “社交意图”。互联网产品的社交功能有多泛滥，以至于社恐们如此坚决地维护一个二手书交易平台的沉默？

千变万化的互联网产品，实际还围绕着 “流量” 争夺。打开了社交的大门，等于打开了满满的赚钱机会。

做好了社交的腾讯要凭借优势，做支付、小程序和微店。做好了交易平台的阿里，也不愿意用户买完即走，在社交上屡败屡战仍然坚持梦想。

社交功能意在打造关系链，获得更多的用户，做更大的生意。

交易平台建立社交，留存用户，提升复购率，也希望通过社交裂变，把用户的社交好友圈进来。如，以微信公众号为入口的咖啡外送平台连咖啡，通过好友邀请和红包分享等社交拉新方式，成功获得了不错的推广效果。

不管用户愿不愿意，社交正如瘟疫般蔓延。

衣食住行各个领域的应用社交 “中毒” 后，用户的私人爱好也变得公开化。

以网易云音乐为首的音乐播放器，自从开发了好友关注、歌单分享和歌曲评论功能以后，俨然成为了社交论坛。

音乐爱情电影里，主人公互相分享播放器列表变得不再浪漫。只要下载一个 App，互相关注一下，随时随地可以分享歌单，还可以通过小程序实时 “窥屏”好友在听什么歌。至于爱情故事写手，在所有热门歌曲评论里都能找到。

读书不晒书，等于没读书，大概是网易蜗牛读书、晒书房、微信读书等读书 App 开发者信奉的真理，或者说他们希望这就是用户的诉求。

关注读物博主，晒书单，分享书评，与微信好友比较阅读时长。“社交 + 阅读” 模式下，用户在享受书籍资源的同时，也放弃了保持神秘的权利。

即使 “假装” 社恐只是这个世界的极少数，大部分人还是社交能力正常，无孔不入的社交仍然让人不适。

最近因 “社交属性” 而成为众矢之的，除了开发司机和乘客社交评价的滴滴打车，还有美团旗下的大众点评。用户使用微信账号登陆大众点评，社交关系会自动同步，用户去过的餐厅、景点、酒店等信息会自动分享给好友。

航旅类 App 航旅纵横也推出了 “虚拟客舱功能”，用户通过选座功能可以查看其它乘客的 “个人主页”，里面包含了乘客的职业信息、个人标签、历史飞行地点及频率，查看完还可以 “私聊” 该乘客。通过 “选座” 做社交，暴露用户个人信息，航旅纵横此举引起用户的极大不满。

交通出行 App 要做陌生人交友，大众点评要替代 “私家侦探”，不知道两类应用会不会打起来呢？美团打车突围的重点，难道是综合两者的功能？

用户没有选择功能的自由，就会行使卸载应用的权利。可惜互联网上没有秘密，不黑的乌鸦恐怕稀有。

社恐的精神角落正消失

把多抓鱼当成精神角落的社恐，到底是一群什么人？

网络上自称 “社恐” 的人，当然不是真的患上任何社交场合都感到强烈恐惧的精神疾病。“社恐” 的词义从一种严重疾病迁移为一种自嘈、一种生活态度，与 “肥宅”文化相似。

社恐们在微博热烈讨论的 “最高兴的瞬间”：

当一件事情可以线上解决的时候。
对方主动取消了你一直想找借口取消的约会。
每次可以避免打电话的时候都很高兴。
……

从社恐的最高兴瞬间，可以窥见他们的行动准则：喜欢待在家，享受独处，能打字不语音，能线上不线下。

在这个丰富多元的时代，如果还认为擅长社交、喜欢社交才是主流，社恐人士都是 loser，就太 “不识时务” 了。生长在网络时代的一代，或多或少都会有点 “社恐”。

发达的互联网催生了社恐文化，为社恐提供自由多样的生活方式，但社交 “中毒” 的互联网，却对社恐渐生杀意。

社恐的一部分病因是社交疲惫。每个互联网产品都希望做社交，而人们根本不需要那么多社交。

在微信朋友圈 “装死”，在微博 “蹦迪”，是不是很多人的状态？即使同样是社交账号，人们也会表现出两种社交风格。

在朋友圈里面对三姑六婆，你是新时代的好青年，而和微博上的网友甲乙丙丁玩耍，你又是丧到极点的文青。在越贴近现实的社交中，我们越不愿意展露个人化的一面，这是再正常不过的自我保护。

社交应用在给我们带来沟通便利的同时，也让给人社交 “负担”，最可怕的是，现实社交与虚拟社交渐渐分不出边界，社会人际关系要求我们承受这种 “负担”。

试试在微信朋友圈屏蔽父母、亲戚和同事一个星期，放弃经营你的虚拟社交形象。一个星期后，你的生活可能风平浪静，也可能分崩离析。

罹患社恐的年轻人们，他们对现实最大的反抗，不过是下班屏蔽工作群，关闭朋友圈，拒绝现实社交和互联网社交的双重夹击。

心理上的不适程度因人而异，但不合理加入 “社交” 的应用越来越多，能被关注到的只是冰山一角，不仅是社恐，互联网上的所有人都在悄悄地 “被社交” 了。

题图来源：Teen Vogue